التظهيرُ العكسيُّ والانعتاقُ نحو جوهر الشيفرة

تعتمد قوانين التَّجْرِيد فِي هَذِهِ المدرسة عَلَى مَا أسميه "التظهير العكسي"؛ فنَحْنُ ننظر مِنْ خلال هَذِهِ العَمَلِيَّة إِلَى الإِنْسَان المشخص (عيسى مثلاً)، وبواسطة التَّجْرِيد، نعيد فك شيفرته وبنيته لنصل إِلَى المقام المجرد (المسيح)؛ وهُوَ المقام الَّذِي يُمَثِّل خوارزمية الإحياء الكامنة فِي روح المُسْتَخْلَف كما هي في روح المسيح عَلَى حد سواء لكن الفارق في سرعة التظهير! إِنَّ هَذَا المسار التراجعي مِنْ الصورة إِلَى الأصل هُوَ الَّذِي يَكْشِف لنا القوانين المحركة للوجود بعيداً عَنْ كثافة المَادَّة، حَيْثُ يبرز الفارق الجوهري بَيْنَ المسارين: فالتَّشْخِيص يفرقنا إِلَى مذاهب ونحل؛ لأَنَّ كُلّ فريق يتمسك برؤية بصرية أو ذهنية خاصة به بينما التَّجْرِيد يوحدنا فِي "وحدة المصدر"؛ لأَنَّ الحقائق المجردة كالرحمة والقدرة والاستقلال هِيَ قيم لَا تختلف بأصلها باختلاف اللغات أو الأجناس أو العصور.
التَّجْرِيد هُوَ اللغة العَالَمِيَّة للإنسان الرباني الَّذِي يتجاوز حدود الطِّين ليحلق فِي فضاء النُّور. وكما قَالَ العارف جلال الدِّين الرومي فِي دعوته لتجاوز القشور:
"انزع جلدك، واخرج مِنْ صورة الإِنْسَان لتصير روحاً محضاً.. فالعَالَم صور، والحَقِيقَة هِيَ المعنى"
إِنَّ هَذَا التجاوز هُوَ الَّذِي يحمي الفِكْر مِنْ التجمد فِي ممرات التَّشْخِيص الضيقة، حَيْثُ يخشى الكثيرون التَّجْرِيد لأنه يسقط الأصنام الذهنية الَّتِي ألفوها لقرون؛ فهُوَ يزيل فكرة الإله المشخص الَّذِي يشبه البَشَر فِي انفعالاتهم وينهي صبغة التدين القائم عَلَى المظاهر الشكلية. فالحَقِيقَة هِيَ أَنَّ التَّجْرِيد يُمَثِّل قمة التنزيه؛ فكلما جرد الوَعْي نفسه مِنْ الصور المَادِّيَّة اقترب مِنْ شهود الصمدية فِي أنقى صورها.
الانعتاق نحو الأصل يعني التوقف عَنْ القراءة "عَنْ" اللَّه كغائب، والبدء فِي "التعايش" معه عبر قوانينه المذروءة فِي الوُجُود كحيٍّ قيوم. التَّجْرِيد هُوَ المصفاة الَّتِي تزيل شوائب الأنا المشخصة لتترك الوَعْي وجهاً لوجه مَعَ الحَقِيقَة الوَاحِدَة. وفِي رحاب هَذَا المَنْهَج، يَتَحَوَّل العِلْم إِلَى "عبادة استقلالية" رفيعة؛ فعندما يجرد الفيزيائي المَادَّة للوصول إِلَى جوهر الطَّاقَة فهُوَ فِي الحَقِيقَة يمارس فعلاً تجريدياً يقربه مِنْ فهُمْ شيفرة المصدر. بهَذَا المنظور نتحرر مِنْ سلطة الأشكال لنصبح أوفياء للمعاني، حَيْثُ يُصْبِح كُلّ كائن فِي أعيننا "كلمة" مِنْ اللَّه، ولكل حدث "إشارة" مِنْ المصدر، مما يحول الحَيَاة مِنْ سلسلة مصادفات مادية إِلَى سيمفونية مِنْ التجليات التَّجْرِيدِيَّة الَّتِي ترفع رتبة البَشَر فِي معارج الكمال.

هاشم نصار
حقوق النشر محفوظة