فهرس الدين وتفكيك المؤسسة الدينية

مقدمة المجلد 3

الفصل الخامس 5

الدين القَيِّم وتفكيك بِنيَة المؤسسة الدينية 5

الدين القيّم: منظومةُ استقامةٍ كونيّةٍ متجاوزةٌ للأديان التاريخيّة المشخّصة 5

الإسلام نظام الكون قبل أن يكون مذهباً 6

كلّما تشخّص الدين تفرّق الناس 9

ما تحمله الفطرة قبل التلقين 12

تصفير العدّادات التراثية ضرورةٌ منهجيةٌ لاسترداد الدين الأصيل 15

جُدُرٌ بناها التراث بين المُستخلَف ومصدره 15

تجرّدُ الوعي وانفتاح الفطرة على صفائها الأوّل 17

حراسة الوعي المتّصلة من الشوائب المستجدّة 19

الصورُ المُسقَطة على الإله المطلق 22

أصنامٌ ذهنيّةٌ خفيّة 22

تأليهُ الفهم البشريّ شركٌ متلبّسٌ بثوب الإيمان 24

الأنا المتضخّمة وصنمُها الخفيّ في صميم النفس 27

تأليه الذات بين الدافع الفطريّ والانحراف النرجسيّ 29

حلقة الشيخ والمريد 31

تأليهٌ متبادلٌ 31

شيفرةُ المسيح الكاذب 32

الشيفرةُ الواحدة بين الخطّين الرحماني والشيطاني 32

الومضات الدجليّة وبُعد الدجل 34

التنبّؤُ المطابقُ وصناعةُ الصنم الخفيّ 34

العلم اللدنّيّ ثمرةُ العبادة 35

صناعة الأصنام المعرفية باسم التقديس الزائف 37

ثلاث صور لأصنام الوعي 38

كسرُ المُسْتَخْلَف لما ألّفه من أصنام الوعي 40

الدين الموازي 43

صنيعةُ الكهنوت وأداةُ الاستعباد الفكريّ للمُسْتَخْلَف 43

تزويرُ العقائد وصناعةَ الخرافةُ 47

التقديسُ الأعمى وأنظمةُ الإغلاق المعرفيّ 47

المرويّاتُ بين حفظِ المبنى الإلهيّ وتزويرِ المعنى البشريّ 50

ظنّيّةُ النقلِ وحاكميّةُ الكتاب 50

انخفاضُ سقوف التفكير بتراكم القيود 55

لا مسافة بين المؤمن وربّه 57

تفكيك العصمة المطلقة للأشخاص والنصوص 60

الإطلاق صفة الله وحده 61

الفاصل بين النصّ وتأويله 63

الأنبياء عبادٌ يمشون في الأسواق 66

الإيمانُ حالةٌ تجريديّةٌ نسبيّةٌ وادّعاءُ الجزم افتراءٌ على الله 69

ادّعاءُ الإحاطة افتراءٌ على الله 70

حدودُ الإيمان النسبيّ 70

الإيمانُ تجريدٌ والتصديقُ تشخيصٌ 72

الإيمان ما يلتقطه قلبُ النفس العليا من إشارات المصدر 74

الشهادتان 77

استقراءُ بصيرةٍ لا تلقينٌ لفظيٌّ يُلزَم به المُسْتَخْلَف 77

موضع نزول الشهادة الحقيقيّة 78

الكون كله ينطق بآيات مصدره 79

الفصل السادس 83

الترتيل حيوية النص الديني 83

القرآنُ دستورٌ للعالمين 83

القواعدُ الكلّيّةُ وكيفيّةُ بناءِ التشريعِ عليها 83

القرآنيّون والمتدبّرون الجدد 87

نقدُ الرمزيّةِ المطلقةِ ووصايةِ الفهمِ الواحد 87

الصراطُ المستقيم والقعودُ عليه 90

معركةُ الوعيِ بين التشخيصِ والتجريد 90

الترتيل ومراتبه التسع 93

خارطةُ المراتب التسع في الترتيل 95

ترتيلُ الحرف والحرفين والكلمة 96

من المفردة إلى شبكة المعنى 96

ترتيلُ الكلمة عبر القرآن والآية والسورة 100

ترتيلُ التالية المفصولة وفواتح الآي وخواتمها 105

والخطاب بمخاطبيه وأزمانه 105

الرقمُ الفاصل 105

استقلالُ التالية بموضوعها واتّحادُها بجوارها 105

فواتحُ الآي وخواتمُها 106

ميزانُ تصنيف موضوع التالية 106

ترتيلُ الخطاب بمخاطَبيه 108

الناسُ والإنسانُ والبشر 108

زمنُ الخطاب 108

أخطرُ طبقات الترتيل وأدقُّها 108

عتباتُ المستويات العليا 112

ما وراء هذه المراتب من شيفرات 112

ترتيلُ النجوم والرسم والمطابقة الكبرى 113

من النصّ إلى الكون 113

الهدايةُ والضلال حركيّتان ارتقائيّتان 115

حصادُ الترتيل 115

جذرُ الهدى يشهد على حركيّة الهداية 115

سؤالُ المستقرئ بعد جولة الشهادة الكونيّة 115

جذرُ الضلال في ترتيله 116

محطّةُ عبورٍ لا هويّةُ ختم 116

زمنُ الحكم النهائي 118

إحاطةٌ يملكها مالكُ الزمن وحده 118

المواقعُ الثلاثةُ الخطرة 119

الضلال الإيجابيّ 121

مخاضُ البحث وحيرةُ الوعي في مسار التجريد 121

حين ينقلب فهم الحق صنماً يُعبد 124

السقوف المعرفيّة المرنة 126

حاكميّةٌ ارتقائيّةٌ للنصوص عبر الأجيال 126

وهمُ التبعيّة الجينيّة وضرورةُ الاختيار الحرّ 136

الفهمُ القويم والأقوم في استنباط القيم الدينيّة 141

المذهبيّة 146

فنُّ تجزئة الواحد إلى حصصٍ طائفيّةٍ 146

الإسلامُ 151

إصداراتٌ متعددةٌ تتجاوز احتكارَ المذهب الواحد 151

نقدُ الحدّية في الشرائع 153

من الصرامة التشخيصية إلى التجريد 153

تطور الإسلام 159

من تشخيص آدم إلى ذروة التجريد المحمّديّ 159

تهافت إله الموروث 163

ميلاد الوعي الدينيّ المستقلّ للمُسْتَخْلَف 163

الفصل السابع 171

العبادات والشعائر تجريدياً 171

مفهومُ العبادة 171

منظومةٌ منّا ولنا 171

الجزاءُ من جنس العمل والشكرُ غايةُ القبول 171

مناسك العبادة 174

عمليات ضبطٍ وصيانةٍ لبرنامج النفس الأخلاقيّ 174

مناسك العبادة بِنيَة لا طقوسٌ متفرّقة 175

المناسكُ والشعائر بين الفهم التراثي وبوصفها برامجَ تشغيل 176

كلّ منسكٍ يستهدف وظيفةً محدّدةً في برنامج النفس الأخلاقيّ 177

العبادة بين الإطلاق الألوهيّ والتقييد الربوبيّ 178

حدود الخضوع للإنسان 178

العبادةُ المطلقةُ لا تكون إلا لله وحده 180

الخضوعُ لمصفوفة الربوبية وظيفيٌّ محدودٌ لا يبلغ مقام العبادة 180

استردادُ أركانِ الإسلام القيميّة 181

قبلةُ التجريد 184

المقصدُ الجامع والكعبةُ ملتقى القواعد الإبراهيمية 184

تحوّلُ القبلة من القدس إلى مكة 186

المقام الإبراهيميُّ الجامع 186

الصلاة القائمة 188

وصل دائم وتزامن مستمر مع الشبكة الكونية 188

بنيةُ الاتصال الدائم مودعةٌ في الإنسان منذ النفخة 189

التناغم اللحظي تجربة معاشة في باطن الإنسان المتصل بالله 189

ما بين الحالة المستدامة والطقس المفصول تفترق الثمار 190

الصلاة مع الوجود كله شراكة في الإيقاع الكوني الواحد 192

صفاءُ الباطن شرطُ تدفّق الوصل بين الإنسان وربّه 193

الحالةُ القائمة تحوّل تفاصيلَ اليوم كلَّها عبادةً ممتدة 194

الصلاةُ الموقوتة 195

برنامجٌ تدريبيٌّ ومعراجٌ رمزيّ 195

التوقيتُ المفروض 196

استراحاتٌ موزونةٌ في إيقاع الإنسان 196

الفخُّ الإبليسيّ 198

قلبُ الوسيلة التدريبيّة غايةً آليّة 198

الأداءُ التدريبيُّ والأداءُ الآلي 200

الصلاة الموقوتة 201

مصادقةٌ نبويّةٌ على طرائق الأوّلين 201

تكاملُ الصلاة الموقوتة مع القائمة حفظٌ لغايتها 205

أثرُ التدريب غذاءُ المعراج القيميّ في حياة المُستخلَف 207

الصلاة الطقوسيّة جسرٌ ارتقائيٌّ للصلاة القائمة 208

الصلاة اتّصالٌ بالشبكة الكونيّة 210

إقامة الصلاة الحقيقيّة تجمع بين الزكاة الوعيويّة والصدق التفاعليّ 211

السجود والركوع 213

مقامان تدريبيان لإخضاع الملكات في صورتها التجريدية 213

السجود التجريديّ 214

تطويعٌ للقوى والملكات لا انحناءٌ جسديٌّ محض 214

السجود الملائكيّ 216

تأويلٌ لإخضاع الملكات النورانيّة لخدمة المُسْتَخْلَف 216

سجود الموجودات الطوعيّ والكرهيّ في منظومة التسخير الشاملة 218

الفرق بين السجود التشخيصيّ المحرّم والسجود التجريديّ المطلوب 219

سجود المُسْتَخْلَف في صلاته رمزيّة لإقراره الباطن بمركزيّة ربّه 221

السجود الاجتماعيّ 222

الركوع أدنى مراتب التواضع مع الوجود قبل بلوغ السجود 223

تسلسلُ المراتب من القيام إلى الركوع فالسجود 225

التواضع المعرفي 226

حد التواضع بين الفضيلة والمذلة في ميزان الإباء الإيجابي 227

التسليمُ على أهل اليمين والشمال 229

تجريدُ العداوة 229

يومُ الجمعة نقطةُ تزامنٍ جمعيٍّ في شبكة الوعي 231

الخطبة في الجمعة آليّةُ تحديثٍ جماعيٍّ للنظام النفسيّ للأمّة 232

ما بعد الجمعة 233

استردادُ الفاعلية بشحنةٍ جماعية 233

الزكاة 234

آلية التطهيرُ المزدوج للنفس والشبكة الكونية 234

إيتاء الزكاة تنقية فورية لقناة الاتصال الوعيوي 235

تنقيةُ الشيفرة من رواسب الشهوات 237

شرطُ التزامن مع المصدر 237

انتقال التطهير من المزكي إلى الناس والمهن والبيئة 239

عودة الزكاة على المزكي بقانون الاستحقاق الكوني 241

الصوم والصيام 242

مفهوم الصيام يتحرك بقانون التي هي أقوم 242

الصوم في جذره اللغوي امتناع أعم من الصيام 243

الصوم تدريب على الاستغناء يفرز الحاجة الحقيقية من الوهم 244

تهذيب الطبيعة الطينية وتحييد انغماسها في كثافة الإشباع المادي 246

كبحُ الطبيعة النارية وتحويلُ طاقتها من الهدم إلى الارتقاء 247

الصومُ والتسويةُ بين الطبيعتين شرطُ بلوغ المنطقة الوسطى 249

الصومُ الفكري 250

تجاوزُ الكفّ عن الطعام إلى تطهير الذهن 250

كتب عليكم الصيام صيغة خيار متعدد المصادر والصور 252

خطاب الذين آمنوا وخطاب الناس في آيات الصيام 253

أيام معدودات 255

صوم الأولين واتساق القمر 255

شهر رمضان اقتران الكتاب المسطور بالكتاب المنظور 256

فمن شهد منكم الشهر 257

الشهادة إدراك واع وعلم 257

الصيام وقاية مجتمعية واقتصادية وتكافل مع الأمة 258

الحج 259

المسجدُ الحرام والحجُّ الأكبر من السجود إلى التشريع الكوني 259

المسجدُ موضعُ الخضوع للقانون والحرمةُ عقدُه الجامعُ بين المستويين 259

السجودُ لا يكون إلّا لله ومشروعيّةُ ما ظاهرُه لغيره 260

رفعُ القواعد على المنهج الحنيفي أساسُ التشريعات 262

المراتبُ السبع للمنهج الإبراهيمي 264

من تحطيم الأصنام إلى الفاطر 264

سلّمُ الحُجّة في التنزيل درجاتٌ تُرتقى واحدةً بعد أخرى 264

المرتبةُ الأولى 264

المساءلةُ وتشخيصُ الصنم الذهنيّ وخلخلةُ سلطان الموروث 264

المرتبةُ الثانية 265

الاختبارُ الصادم يحطّم الصنم 265

المرتبةُ الثالثة 266

المعاينةُ في الملكوت وطلبُ البرهان 266

المرتبةُ الرابعة 266

الترقّي الحنيفُ ونقضُ الفرضيّات بمعيار الأفول 266

المرتبةُ الخامسة 267

المحاججةُ في ميدان الخصم وثباتُ الحجة 267

المرتبةُ السادسة 268

التوجيهُ الكلّيُّ إلى الفاطر بعد استيفاء النقض 268

المرتبةُ السابعة 269

التقنينُ الجامعُ ورفعُ القواعد للناس كافّةً 269

حصيلةُ السلّم 270

منهجٌ واحدٌ للمعرفة والتشريع وتوحيد الإنسانيّة 270

الحجُّ الأكبرُ شأنُ الإنسانيّة والحجُّ الأصغرُ محاججةُ المجالس 271

الأشهرُ الحُرُمُ هدنةٌ كونيّةٌ تصون الإنسانَ والبيئةَ معاً 271

الإسلامُ منهجُ الخضوع الطوعيّ وميزانُه نفيُ الظلم عن الناس 272

الإيمانُ اللازمُ والإيمانُ المتعدّي والأمانةُ الكبرى وفروعُها النسبيّة 273

مكّةُ مقرُّ التشريع الأمميّ المقبل ودارُ زيارةٍ لا استيطان 275

الحجّ طوافٌ حول المركز الباطن وإحرامٌ لإعادة ضبط النفس 276

الحجُّ بنيةٌ تجريديةٌ تتجاوز الطقس إلى التوجه الباطن 276

الإحرامُ إعادةُ ضبطٍ شاملةٌ وتجريدٌ عن التعلقات 278

مكّة 279

منطقةُ استقطابٍ طاقيٍّ تكثّف الاتصال بالمصدر للمحرمين القاصدين 279

أمُّ القرى 281

جامعةُ أهل الأرض ومركزٌ تشريعيٌّ كوني 281

الحجرُ الأسود وحجارةُ مكة 283

استقطابُ الطاقة السلبية وتفريغُها 283

السعيُ والرمي والوقوفُ بعرفات 285

شعائرُ إعادة الضبط المتكاملة 285

الطوافُ 286

قانونٌ كليٌّ يحكم الذرات والمجرات والوعي 286

عرفات 287

مقامُ المعرفة التامّة والاندماج مع الوعي الجمعيّ للمُسْتَخْلَفين 287

عرفات ذروة المعراج المعرفيّ للمُستخلَف 288

عرفات نموذجُ الأمّة الواحدة المتجاوزة لأبعاد العرق واللون واللسان 290

ما بعد عرفات 291

استردادُ المعرفة وتنزيلُها في الحياة 291

التوبة 293

اختراقٌ مشروعٌ لملفّات الماضي 293

شيفرةُ التجديد الجذري 294

تعديلُ الحاضر لشيفرات الماضي الفاسدة 294

تبديلُ السيئات حسناتٍ 295

تعديلٌ حقيقيٌّ في شيفرة التاريخ 295

حلقةُ الزمكان تتيح للحاضر التأثيرَ في الماضي فوريّاً 296

الجنابة والطهر 297

تزكيةٌ للنفس لا تنظيفٌ للجسد فقط 297

الجنابةُ تفاعلٌ ناريٌّ ينعكس على الكثافة الطينية 297

تطهير فروج القلب من الشهوات البهيميّة والتفكير المادّيّ المستمرّ 298

شرط الطهر لاستقبال الاتّصال الكونيّ والوحي والتنزيل السماويّ 299

الجدلُ بين كثافة الجسد ولطافة الروح في الطهر التجريدي 300

الدعوة 301

تجاوزٌ للدعاء التشخيصيّ نحو استدعاء الاختيار الأعلى 301

الدعوةُ فعلٌ وجوديٌّ لا صياغةٌ لفظيةٌ متكررة 302

الفرق بين الدعاء التشخيصيّ والدعاء التجريديّ في غايتيهما 302

زكريّا نموذجٌ تأسيسيٌّ للدعاء الفاعل الذي يغيّر مآلات القدر 303

استدعاء القوى تبعاً للاستعداد النفسيّ وقدر الانسجام 304

الدعاءُ ضبطُ الإرادة على مشيئة الربّ لا منازعتُها 305

تمام الدعاء حين يصير الداعي نفسُه استجابةً لنداء وجوده 306

الذِّكّرُ 307

ترددٌ إيقاعيٌّ قلبيٌّ يعيد تنظيم المسارات 307

الذكر يتجاوز التكرار اللسانيّ إلى ضبط الإيقاع الباطن 307

آليّة الذكر في تنظيم المسارات العصبيّة وتهدئة الضجيج 309

التآلفُ بين صوت الذاكر وذبذبة المركز الباطن 310

الذكر تدريبٌ على القراءة الباطنة للكون بوصفه آيةً متجدّدة 312

حين يصير الذاكر مُستخلَفاً متّصلاً ينفتح على فيض ربّه 313

تبريدُ الفؤاد الناريّ بالذكر 314

السحرُ 316

على مستويي التأثيرُ على الحواس والتأثيرُ على الفؤاد 316

الحسدُ والعينُ 320

بين التشخيص والتجريد وتحريرُ المفهومين من الخرافة 320

خاتمة المجلد 324

فهرس مواضيع المجلد 6